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從「香港人是狗」事件看台灣與中國的歷史相遇

1945年,當國民黨政府派遣陳儀接收台灣時,一樣也有這類歧視台灣人的心態。他們認為台人不會說「國語」(北京普通話),不會流利書寫中文,是缺乏文化水準,且是完全被日本人「奴化」的表現。可憐的中國,歷代以來皆以為自己是全世界的中心,向來更自認中原文化才是正統、高尚的,但十九世紀被西方列強入侵後,民族自信心完全崩潰,封閉積弱的時間長了,從清朝到民國期間,之後不論左右政黨,多數中國人普遍帶著一種既自卑又自大的脆弱扭曲心態── 對當時被割據出去,後來卻發展得遠比中國更進步的香港與台灣,始終有一種健康不起來的心理失常態度。因為,這兩個島的現代化,是在離開母國後才蛻變成長的,似乎充分反證了中國確實的衰敗與無能。面對這兩道歷史傷口,如孔慶東者流的中國人極其脆弱,動不動就粗暴地威脅與貶抑,殊不知這樣的態度只讓人更難尊重這樣的中國,更希望最好與這樣危險病態的中國人永遠劃清界線。 不可諱言地,二戰期間,中國還是個農業社會,比起台灣已進入工業化發展,不論經濟、人民的教育水準與素質上,中國都遠遠落後台灣,更重要的是,在價值觀上,台灣人與中國人是很不相同的。所以當時的台灣人聽到陳儀在廣播裏說公務員有三件事是不可做的,就是「不欺騙、不偷懶、不揩油」時,台灣人根本聽不懂甚麼叫「揩油」,更疑惑這不是基本的公民道德嗎?怎麼政府首長還會特別提出來在廣播上說呢?二二八事件的悲劇,會在台灣歷史上發生,其實是兩種不同文化價值觀碰撞的結果── 一個被中共打敗,流亡到台灣島嶼的,自認是中國正統代表的國民黨政府及其軍民,帶著武力,開始在台灣實施比日本政府對待台灣人民更歧視與殘暴的不平等統治政策。 香港是英國租界地,被英國人統治管理近百年,他們使用港式廣東話,長年來英國政府並沒有禁止。如今還是一國兩制期間,卻有中國人認為香港人不會說北京普通話是不盡「中國人的義務」,是故意的,是內心陰暗,是「狗」。 這些中國式的霸道與羞辱,台灣人在二戰後都已領教過了,香港人如今還算幸運地,是在「一國兩制」的大傘保護中才開始嚐到這股「中國滋味」。沒有被中國人展開大屠殺過的香港,沒有自己獨立軍隊的香港,無論如何,今天已被鎖進中國版圖中了。但台灣是付出過慘痛至極的代價過的,一整代受過最好教育的知識分子、有是非正義觀念、敢於在社會動盪的時刻站出來為百姓說話的,甚至自認是中國人的台灣人,從二二八事件到白色恐怖期間,幾乎都被連根刨絕了。長達三十八年的戒嚴期間,嚇破膽的,活下來的台灣人,從此噤聲──「今天的我們,其實不過都是二軍、三軍的後代。」── 一位來自南臺灣的朋友,轉述自己老父無奈悲痛的話這麼說。 而今,看著香港主體意識的日漸上升,就像看著當年的台灣。多數仍無知或無感於自己歷史的台灣人,在未進行轉型正義的社會中,卻持續支持一個正在加速傾近專制中國的政黨,在台灣民主的結構基礎仍十分脆弱的狀況下,很難不為台灣發育不良但畢竟十分難能可貴的民主果實感到憂心.... 人活著,當真只有經濟利益,再無他物? 中國社會有多少早已脫離求溫飽階段的富人或中產階級?難道這其中沒有累積出真正健康自信的理性力量,能對這類法西斯的病態中國民族主義心理提出自我診療? 在甩不開中國陰影的現階段,一個民主化的中國,顯然是對台灣的安全較有利的。但不先盡力保住台灣自己辛苦掙來的民主,有一天,我們的先人在二戰結束後所領受過的,難保不會在台灣再度重演,只因,後代子孫無能在價值的判斷與發揚上,展現自己的智慧。 下面是連結孔先生的發表言論: http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jan/30/today-o1.htm
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